Hukum Bacaan Tajwid Pada Surat Al – Quraisy dan Artinya
GW - Apakah didalam surat Al – Quraisy terdapat hukum bacaan tentang nun sukun dan tanwin ? Perlu diketahui terlebih dahulu bahwa, hukum nun sukun dan tanwin itu terdiri dari beberapa hukum bacaan, diantaranya ada ikhfa, idgham, idzhar, iqlab.
Dari keempat bacaan tersebut, sudah kah kalian
mengetahui bagaimana terjadinya hukum bacaannya ? entah bagaimana kejadianya
nun atau tanwin bertemu huruf apa dan bagaimana cara bacanya ?
Kalo kalian ingin tahu bagaimana terjadinya hukum
bacaan nun sukun atau tanwin bisa kalian pelajari pada babnya hukum nun sukun (nun mati) dan tanwin pada blognya griyawaras. Pada blog tersebut telah dijelaskan
secara detail, tidak hanya dari babnya nun sukun dan tanwin, tapi juga pada
babnya mim sukun, mad dll.
Menarik sekali kalo membahas mengenai hukum bacaan,
tidak hanya tentang hukumnya nun sukun dan tanwin saja. Apakah pada surat Al –
Quraisy ini juga terdapat hukum bacaan mim sukun ? atau hukum mad ? atau hukum
- hukum bacaan yang lainnya ? seperti qalqalah, ghunnah atau tentang sifatnya pada
setiap huruf yang ada pada surat tersebut.
Berikut dibawah ini akan diulas dan dijabarkan hukum
apa saja yang terdapat pada surat Al – Quraisy :
Surat
Al – Quraisy
لِإِیلَـٰفِ قُرَیۡشٍ
إِۦلَـٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ
ٱلشِّتَاۤءِ وَٱلصَّیۡف
فَلۡیَعۡبُدُوا۟ رَبَّ هَـٰذَا ٱلۡبَیۡتِ
ٱلَّذِیۤ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعࣲ وَءَامَنَهُم مِّنۡ
خَوۡفِۭ
Artinya :
1. Disebabkan oleh kebiasaan orang-orang Quraisy
2. Yaitu kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin
dan musim panas (sehingga mendapatkan banyak keuntungan)
3. Maka hendaklah mereka menyembah Tuhan (Allah)
pemilik rumah ini (ka’bah)
4. Yang telah memberi mereka makanan untuk menghilangkan
lapar dan mengamankan mereka dari rasa takut.
ADAKAH HUKUM BACAAN NUN
SUKUN DAN TANWIN PADA SURAT AL – QURAISY ?
Ada 5 macam hukum bacaan
nun sukun dan tanwin, dari kelima hukum bacaan mempunyai cirinya masing –
masing, cara bacanya juga berbeda pula, ada yang dibaca panjang satu alif, ada
pula yang tidak dibaca panjang. Dengan alasan yang sudah ditentukan.
Pada surat al – quraisy ini,
terdapat 3 hukum bacaan antara lain sebagai berikut :
Hukum Bacaan Tawjid |
Lafadz |
Sebab |
Idgham bighunnah |
جُوعࣲ وَءَامَنَهُم |
Bertemunya harakat kasroh tanwin dengan wawu |
Idgham bilaghunnah |
- |
- |
Iqlab |
- |
- |
Idzhar |
مِّنۡ خَوۡفِۭ |
Bertemunya nun berharakat sukun dengan
huruf kho |
Ikhfa |
مِّن جُوعࣲ |
Bertemunya nun berharakat sukun dengan jim |
Dari 3 penemuan hukumbacaan nun sukun dan tanwin diatas tersebut, yang terbaca pendek ada 1 (satu) yakni
pada hukum bacaanya idzhar, sedangkan 2 (dua) dibaca panjang untuk ikhfa’ dan
idgham bighunnah. Atas sebab apa ko’ bisa dibaca panjang dan pendek ? silahkan
pelajari pada babnya ikhfa’, idgham dan idzhar.
ADAKAH
HUKUM BACAAN MIM SUKUN PADA SURAT AL – QURAISY ?
Hukum bacaan mim sukun terbagi
menjadi 3 bagian diantaranya idzhar syafawi, idgham mistli, dan ikhfa’ syafawi.
Dari tiga bagian ini yang terbaca pendek hanya pada hukum bacaan idzhar syafawi
karena untuk memperjelas dari sifatnya huruf milik idzhar syafawi.
Ada 2 hukum bacaan mim
sukun yang terdapat pada surat Al – Quraisy diantaranya sebagai berikut :
Hukum Bacaan Tawjid |
Lafadz |
Sebab |
Ikhfa’ Syafawi |
- |
- |
Idgham Mistli |
أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعࣲ |
Bertemunya huruf mim sukun dengan huruf mim
yang hidup |
Idgham Mistli |
وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ |
Bertemunya huruf mim sukun dengan huruf mim
yang hidup |
Idzhar Syafawi |
إِۦلَـٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ |
Bertemunya mim sukun atau mati dengan
huruf ro |
Alasan dari
terbacanya dan dihukumi idzhar syafawi dan idgham mistli karena sebab
bertemunya mim sukun dengan huruf yang dimiliki dari idzhar syafawi dan idgham
mistli, tidak disebutkan adanya ikhfa’ syafawi karena huruf yang dimiliki tidak
ada pertemuan diantara huruf mim dan huruf dari ikhfa’ syafawi.
ADAKAH HUKUM BACAAN MAD PADA
SURAT AL – QURAISY ?
Hukum bacaan mad terbagi
menjadi 13 diantara dibawah ini, pada surat Al-Quraisy, terdapat 3 hukum bacaan
mad yakni mad aslim mad wajib dan mad lin berikut urainya dibawah ini :
Hukum Bacaan Tawjid |
Lafadz |
Sebab |
Mad thobi’i |
لِإِیلَـٰفِ |
Kasroh di ikuti ya |
|
إِۦلَـٰفِهِمۡ |
Kasroh di ikuti ya |
|
فَلۡیَعۡبُدُوا۟ |
Dhommah diikuti wawu |
|
هَـٰذَا ٱلۡبَیۡتِ |
Fathah diikuti alif |
|
وَءَامَنَهُم |
Fathah diikuti alif |
Mad wajib muttasil |
ٱلشِّتَاۤءِ |
Bertemunya mad dengan hamzah dalam
satu kalimat |
Mad jaiz munfassil |
- |
- |
Mad lazim |
- |
- |
Mad ‘Arid |
- |
- |
Mad lazim khilmi mutsaqol |
- |
- |
Mad lazim khilmi mukhoffaf |
- |
- |
Mad lazim harfi mutsaqol |
- |
- |
Mad lazim harfi mukhoffaf |
- |
- |
Mad farqi |
- |
- |
Mad ‘Iwad |
- |
- |
Mad lin |
قُرَیۡشٍ |
Adanya huruf mad sebelumnya huruf fathah dan di
akhir kalimat dengan keadaan huruf terakhir hidup |
|
وَٱلصَّیۡف |
Adanya huruf mad sebelumnya huruf fathah dan di
akhir kalimat dengan keadaan huruf terakhir hidup |
|
ٱلۡبَیۡتِ |
Adanya huruf mad sebelumnya huruf fathah dan di
akhir kalimat dengan keadaan huruf terakhir hidup |
|
خَوۡفِۭ |
Adanya huruf mad sebelumnya huruf fathah dan di
akhir kalimat dengan keadaan huruf terakhir hidup |
Mad shilah |
- |
- |
Perlu diingat bahwa hukum
bacaan mad itu dibaca panjang dari mulai yang 1 (satu) alif sampai dengan 3 (tiga)
alif setiap satu alif terbaca 2 harakat atau 2 ketukan.
ADAKAH HUKUM BACAAN QALQALAH PADA SURAT AL – QURAISY ?
Hukum Bacaan Tawjid |
Lafadz |
Sebab |
Qalqalah sughro |
- |
- |
Qalqalah Kubro |
- |
- |
ADAKAH HUKUM BACAAN GHUNNAH PADA SURAT AL – QURAISY ?
Hukum Bacaan Tawjid |
Lafadz |
Sebab |
Ghunnah |
- |
- |
|
- |
- |
Itulah artikel mengenai Hukum Bacaan Tajwid Pada Surat Al – Quraisy dan Artinya semoga bermanfaat, salam dari kami griya waras, see u next time.
GW Berbagi
Belajar : Akhlak
Belajar : Fiqih
Belajar : Tajwid
Posting Komentar untuk "Hukum Bacaan Tajwid Pada Surat Al – Quraisy dan Artinya"